Матричный принцип познания и развития личности.
В целом это поможет эффективности и ускорению развития, за счет
того, что развивавшийся не будет совершать грубых ошибок и не
тратить время на поиск выхода и восстановление после кармических
последствий негармоничного развития.
Однако если взять настоящий термометр, то в результате сотрясений
или резких перепадов температуры можно наблюдать такое явление,
как разрыв столбика жидкости. В результате показатель не
соответствует реальности (не адекватен).
Аналогичное происходит при определении открытия чакры. Субъект
может чувствовать некоторые признаки работы (открытия) чакры и
даже получать подтверждение от сторонних наблюдателей. Но однако в
реальности картина может отличаться от предполагаемой и
происходить непредсказуемые процессы, которые выразятся в
неожиданных трагедиях спустя время.
Для того чтобы избегать подобных ошибок, необходимо отказаться от
линейной (одномерной) концепции "градусника" и ввести двумерную
(матричную) аспектную схему.
Это дисгармоничные люди, сами же страдают от этого и заставляют
страдать других. Если вы развиваетесь и хотите быть гармоничным,
не иметь проблем по жизни, надо отслеживать свои показатели по
всем телам-аспектам и следить, чтобы количественная
разница между ними не была чрезмерной. Не насиловать тонкое
тело, которое уже слишком высоко поднялось. Перевести свое
внимание на другое тонкое тело, на котором наблюдается
значительный спад и подтянуть его для снятия дисгармонического
стресса.
Средний человек не способен охватить своим сознанием сразу
широкий диапазон аспектов-тел. Но он способен охватывать одно
тело, обычно это то самое "любимое". Однако он может переключиться
на другое и развить его тоже. Сознание из "любимого" тонкого
тела не уйдет, оно будет продолжать работать в обычном
режиме за счет обретенных навыков (полезных привычек, если хотите). Новое для себя
обретается в другом тонком теле на других аспектах
сознания таким образом целенаправленно расширяется общее сознание.
Скорость такого развития значительно ускоряется по сравнению с
методом тыка наугад. Все зависит от настойчивости и поставленной
цели.
Для работы с матрицей необходимо быть не предвзятым к себе и
оценивать свои качества адекватно. Выберите тот или иной аспект (тонкое
тело). Начните читать ячейки снизу вверх. Оценивайте будучи
честным с самим собой, обладаете ли вы такими качествами? В
текущий период жизни или в прошлом. Не обольщайтесь,
если у вас пару раз в жизни было нечто подобное, но мимолетное, и
не оставившее опыта.
Если вы готовы здесь и сейчас применить эти качества, если вдруг
окажетесь в такой ситуации, то пометьте, что эта точка сборки
отработана. Если смысл какой-то ячейке вам не понятен или вы себя
не ассоциируете с таким качеством, то читать выше уже не имеет
смысла, там все еще сложнее. Ваш текущий предел развития в данном
конкретном аспекте (тонком теле) определен.
Если вы хотите подняться на ступень выше и проработать новое для
вас качество, предпримите следующее:
Одной из распространенных проблем развития состоит в том, что
человек, наработавший какое-то конкретное качество (чакру),
ценит и блюдет его. По недоразумению он полагает, что потеряет
это качество, если перейдет на более высокую чакру или сдвинется
"в сторону" на другой аспект личности (тонкое тело). Это
заблуждение, никакой обретенный опыт и связанное с ним сознание
никогда не теряется, только отходит на второй план и остается точкой
сборки, готовой к действию в любой момент.
Если вы полагаете, что описания качеств слишком трудны для
понимания, предлагаем вам альтернативный вариант описания в
приложении к этой статье. Хотя возможны некоторые смысловые
несогласовки, связанные с разницей в авторских подходах. Впрочем
пониманию самого принципа это не помешает.
Для простоты результат можно записывать в виде многочлена из 7-и
показателей. Например: {2, 3, 4, 3, 3, 2, 1}. Чтобы добавить
наглядность к своего рода спектрального анализа личности, лучше всего построить
диаграмму из столбцов 7×7:
Однако дальнейший рост только на том же 3-ем аспекте создаст
стерву (или стервеца) и чем выше, тем острее будет усугубление.
Это распространенный ошибочный выбор для тех кто начинает
эксплуатировать то тонкое тело, на котором "стало
получаться". В то время, как другие тела начинают застаиваться.
Это ровно тот случай, когда "пойдешь вперед – себя потеряешь".
Любые резкие всплески на диаграмме достаточно искусственны и
чреваты проблемами. Поскольку четкой границы между телами не
существует, то между ними существует сцепление или "трение".
Развивая одно из тел, соседние пассивно и медленно поднимаются
тоже (подобно эффекту трения).
Однако возможно по собственному ошибочному убеждению (либо по
чужому наущению) наоборот всячески отторгать аспекты соседнего
тела, например «Останови ум!».
Астральное (3) и ментальное (4) тела соседствуют и
часто эмоции являются инициаторами мысли.
Аналогично в противоположном направлении. На диаграмме вместо
"вавилонской башни" может образоваться глубокий резкий провал
(каньон) на том тонком теле, которое долго держали на
голодном пайке. Это значит, что человек находится на краю
пропасти. Ему срочно надо ликвидировать провал, развивая именно
этот аспект в первую очередь, пока не заработал механизм
компенсации и не начали обваливаться берега этого "каньона". Об
этом скажут начавшиеся проблемы там, где они никак не ожидались.
Для того, чтобы не забывать о своей цели за повседневными
заботами, можно сделать действующий арт-объект, который бы
регулярно попадал на глаза. Снимите все кольца-чакры,
которые вы еще не проработали и добавляйте их по мере роста
сознания (открывания чакр).
Можно использовать настольную игру или развивающие детские
кубики.
07
Осознание всей планеты как единого существа.
«...доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят!»
– седьмой тезис бога для людей (данный при изгнании из Рая).
Полное Просветление, возможное для
человеческой сущности
17
Наивысшее совершенство тела. Возможность влиять
на других наложением рук или даже личным присутствием. Возникает
неосознанное желание опуститься перед ним на колени.
27
Снимаются всякие требования к еде и быту. Человек находится в
пространстве бога.
У некоторых наблюдателей может возникнуть видение
необычайной ауры или нимба вокруг этого человека.
37
Возможность эмоционально чувствовать бога,
как явление святых, ангелов или даже самого бога.
Визионер мирового масштаба. Художник, писатель,
композитор для которого эпитет "гений" это не просто лестный
отзыв, а реальный факт наивысшего развития астрального тела.
Все его творческие идеи приходят к нему практически без
усилий.
Изолированно на астральном (эмоциональном) теле человек не
может смотреть на мир отстраненно. Все, что он создает
прекрасно, но не является истиной в последней инстанции. Там
тоже могут быть предубеждения и образные шаблоны. Вполне
возможны ошибочные толкования согласно личным ожиданиям и
предпочтениям.
47
Ментальный гений, наивысший уровень
разума человека. Но в изолированном
виде (не в связи с другими телами) обычно не проявляется.
Встречается крайне редко. Но если возникли догадки, то
пишите,
не стесняйтесь.
57
Пророк высочайшего уровня. Не имеет отношения к
конкретным прорицаниям или гаданиям.
67
Цель такого человека – идеологическое (как
вариант
религиозное) служение миру. Не
фиксирован на конкретных (уже обретших формы) идеологиях и
религиях.
77
Максимальное проникновение в сознание абсолюта. Представитель
единого бога
во плоти – т.н. «Гений Планеты».
В Нашу Эру попытка реализовать этот принцип выразился в
создании поста Папы Римского (что и привело к
расколу). Но он представлял лишь одну форму исповедания, да и
достаточно быстро этот пост выродился в марионеточное
назначение для тщеславных деятелей под управлением
политических кланов.
Позже извращенный папский институт стал "сувенирным",
а его фактическая роль перешла к Мальтийскому Ордену.
Гением Планеты являлся Великой Магистр мальтийского
ордена. Переосмыслив негативный опыт Ватикана, Мальтийский
Орден держался в тени, не афишируя своей направляющей роли в
мире. Однако после наглого убийства Великого Магистра (Павла
I), Мальтийский Орден
потерял свою роль и она перешла к глубоко законспирированной
структуре.
Всё, что когда либо упоминалось в прессе по поводу т.н. "мирового
правительства", имеет к этой структуре лишь косвенное
отношение. Поскольку "правительство" и "тайный совет"
(политбюро) – это совершенно разные структуры. То есть
человечество не оправдало доверия, возлагаемого на него,
пришлось откатиться назад к концепции недоступных "богов".
В соответствии с народный терминологией место Гения
Планеты соответствует Мессии или "второпрешественнику".
Но не от какой-либо религии и не повторное явление
какой-либо обожествленной личности, а вполне себе земной
человек, наш современник, но с гениальными качествами во всех
семи аспектах.
06
Полное обретение разума, возможность обретать истину самостоятельно (без влияния
извне) и говорить только правду.
Умение принимать сложнейшие решения не по формальной логике, а
по предвидению. Агломерирование форм, созданных на
вишудхе,
не механически, а слаженно и гармонично.
Подробнее в статье «Свет знания».
Архетип – создатели империй и имперские деятели.
16
Все движения тела оказываются всегда уместными и точными до
безупречности.
Однако если другие тонкие и более высокие тела спят в
зачаточном состоянии, то мы получаем паркурщика.
Выгладит круто, но обычная норма для здоровой молодой
обезьяны, которой некуда больше использовать энергию.
26
Требовательность к типу еды снижается, как и к ее количеству.
Человек начинает подпитываться напрямую из эфира. Порождает у
других людей ощущение святости.
Яснослышание
Однако, если соседние тела (астральное и ментальное)
не имеют такого же уровня развития (аджна), то это
состояние становится неподтвержденными "голосами" из-за
отсутствия визуального образа и понимания источника голосов и
поэтому грозит психическими расстройствами.
Собственно поэтому открытие "третьего глаза" так
затруднено (защита от дурака). Любые вульгарные
"техники" без четкого понимания процесса грозят серьезными
неприятностями по жизни.
36
Может отличать красоту материальную от красоты духовной.
Способен невероятным образом совместить их в своем творении
(талант на грани гениальности).
Ясновидение
Однако, если соседние тело (ментальное) не имеют
такого же уровня развития (аджна), нет понимания, то
это состояние становится неподтвержденным делириумом и
грозит психическими расстройствами.
Собственно поэтому открытие "третьего глаза" так
затруднено (защита от дурака). Любые вульгарные
"техники" без четкого понимания процесса грозят серьезными
неприятностями по жизни.
46
Возможность практически мгновенно понимать и различать правду
от лжи. Или оценивать долю истины в предлагаемой информации.
Яснознание (яснопомимание)
Однако, если соседние тела (астральное и каузальное)
не имеют такого же уровня развития (аджна), то это
состояние становится неподтвержденной заумью и грозит психическими
расстройствами.
Собственно поэтому открытие "третьего глаза" так
затруднено (защита от дурака). Любые вульгарные
"техники" без четкого понимания процесса грозят серьезными
неприятностями по жизни.
56
Умение противостоять чужому влиянию и усиливать свое за счет
противника, структурируя поток событий по своему плану.
Магия
Однако, если соседние тела (ментальное и будхиальное)
не имеют такого же уровня развития (аджна), то это
состояние становится неподтвержденным разумом и благой целью. Начинается
эксплуатация своих способностей ради личного обогащения, жажды
славы или мщения. Даже анахатный уровень в соседних
телах (т.н. "белая магия") создает иллюзию полезности людям,
но может оказать им медвежью услугу и серьезно навредить
самому белому магу, истощив его не безграничные ресурсы.
Собственно поэтому открытие "третьего (магического) глаза"
для автогенов, самосвятов, самбодхи (санс. самопознающих)
так затруднено для эффекта защиты от дурака. И даже
получение дара на халяву (по роду) не гарантирует
безопасности. Любые вульгарные "техники" без четкого понимания
процесса грозят серьезными неприятностями по жизни.
66
Человек может судить и оценивать процессы
запущенные другими. Он решет каким дать ход, а какие следует
задержать или полностью отвергнуть.
76
Способность улавливать и отличать созидательные
формы и процессы по характеру их действий. Влиять на них с целью
поддержании гармонии мира.
05
Создание более совершенных и эффективных форм в искусстве,
науке, технологиях и управлении больших и сложных обществ.
Архетип – создатели царств и государственные (общественные)
деятели высочайшего уровня.
15
Плохо уловимая, иногда даже необычная
привлекательность тела. Его жесты и движения привлекают внимание
и очаровывают непонятным способом.
25
Ощущение высоких воздействий на тело.
Еда только благостная (натуральная) и превосходно
приготовленная. Сон в подобающих местах и постелях. Тоже
касается одежды. Все это не про цену и марку, а качество,
которое идет от души. Что-то, сделанное с лубовью даже в
домашних или кустарных условиях, может быть не модно, но
гармонизируете эту чакру.
Порождает у других людей ощущение благородства такого
человека.
35
Ценит и старается проявлять сам красоту и
гармонию мира (эстет). Восхищается шедеврами искусства и
способен творить сам.
45
Здесь человек не только использует и комбинирует известные
уже идеи, но порождает свои, абсолютно оригинальные мысли,
подводя их к уровне идей. Например создать изобретение.
При условии, если соседние тела имеют как минимум тот же
уровень развития (вишудха), то можно проявить талант:
- на 3-м (астральном) теле выразить его в искусстве
(творчество)
- на 5-м (каузальном) теле совершить замечательный поступок
(герой)
- на 6-м (будхиальном) теле создать теорию (философ)
55
Способность создавать предпосылки и влиять на
предстоящие события. Высшие государственное руководители или
влиятельные маги.
65
Находясь в гармонии с жизнью, человек вдруг
понимает, что может что-то бо́льшее. О начинает творить и
ставить перед собой новые созидательные цели.
75
Содействие абсолюту в создании новых форм и образов,
описывающих совершенство этого мира.
04
Архетип – Интеллигенция (Малое
Просветление)
«Возлюби ближнего своего!» –
четвертый тезис бога для людей.
Не путать истинного интеллигента➍
с богемными буржуа➋, имеющие формальное высшее
образованием и поэтому мнящими себя "интеллигентами".
Вторые обычно гундoсят, что им не додают испанского хамона,
французского сыра и почитания русского народа.
Подразумеваются не только и не столько работники умственного
труда (интеллектуалы), а все те, кто искренне уважают и
осознают ценность простого народа, находящегося на более
низких ступенях развития. При этом признают совершенство
элитарных классов, находящихся выше их собственного уровня
развития — пройден путь
из варяг в греки.
Иногда ошибочно интеллигентами себя называют носители
свадхистаны➋, то есть буржуазные
элементы-эстеты, получившие формальное высшее образование или
ведущие богемный образ жизни. По сути они не соответствую анахате➍
(учитель, жрец, жертвователь знаний), а лишь подвержены
страстям и личному накопительству, как материальных средств,
так и позитивного эмоционального опыта (признания, славы).
Основные принципы
анахаты➍:
- Отказ от грубой силы, свойственных манипуре➌
- Отказ от страстей, свойственных свадхистане➋
- Общий отказ от неэффективных условностей и привычек,
свойственных муладхаре➊.
- Ровное отношение к событиям, людям и явлениям жизни.
Безусловное приятие (любовь)
ко всему и всем.
Одной из самых частых ошибок современной интеллигенции
является комплекс неполноценности, называемый толстовством
или пацифизмом (в вульгарном наречии – терпилы).
Ошибка состоит в том, что с переходом на другую чакру нельзя
отказываться от предыдущих качеств безвозвратно. Нужно лишь
убрать их в чулан то, что не потребуется в обыденной жизни
оружие, применение силы и т.п. Но на рабочем столе всегда
должны присутствовать кое-какие как свадхистанные➋
– например комфорт (тут мало, кто будет протестовать), так и манипурные➌
качества – например умение говорить «Нет!», где надо
(здесь возможно будут протестовать толстовцы). Однако без
этого качества характер интеллигента становится желеобразным,
а его могут использовать кто попало.
Уметь говорить «Нет!» надо не только оппоненту, но и
самому себе. Иначе чем будет отличается интеллигент➍
от буржуазного бюргера➋ (с дипломом о
высшем образовании и не имеющего никаких манипурных➌
навыков)?
В социально-политической среде (стезя интеллигентов) в
середине 20-го века это состояние называлось конформизмом и несло заведомо
негативный смысл. Но к концу века некоторые политические силы
целенаправленно убрали его из риторики и заменили другим толерантность, после этого
законодательная интеллигенция в массе своей стала послушна
дудочке Нильса.
14
Не имеет характерных внешних черт. Сила не обязательно
выражена в мускулах. Обычно не имеет парфюмерного запаха или
грязного тела (запах чистоты).
24
Человек легко и достаточно безразлично относится
к еде и одежде. Он будет обитать и получать удовольствие в любых
условиях. Хорошо улавливает состояние других.
Однако при невысоком уровне развития других тонких тел, может
сторониться общества.
34
Эмоционально такой человек ощущает беспричинную любовь ко
всеми сущему и пытается поделиться ею с окружими и приобщить
их тоже.
Однако если его ум (ментальное тело) находится на
более низком уровне, чем анахата, это любовь кроме
беспричинной становится еще и необъяснимой. Он может долго
произносить заразительные пафосные слова, слушатели будут
согласно кивать, но большинство из них разойдутся и будут
продолжать жить по-прежнему (много слов – мало дела).
То что послужило спусковым крючком для него не обязательно
будет гарантированно работать у другого. Одни лишь эмоции без
достаточно разумной убедительности. Они могут заставлять
следовать каким-то надуманным правилам, порицать и злиться на
тех, кто им не следует (психо-синдром миссионера).
44
Логика становится мягче и менее категоричной. Вместо формальной (двоичной) логики она
становится троичной. Третьей составляющей
становится допущением непознанного и шансом на проявление
новой информации (вера, озарение).
Отказ от скоропалительных выводов. Может контролировать и
управлять своими эмоциями. То, что на востоке называется "победой
над страстями" и символизируется восседанием на шкуре
тигра или верхом на тигре.
Равнодушие как равнодушевность
– равенство душ, но не обязательное равенства людей.
Нельзя требовать от человек сверх того, что позволяет его
текущее развитие. Можно лишь предоставить ему возможность
развития (либерализм в определенных рамках – чем выше
развитие, тем шире рамки).
54
Те, кто занимается своей работой с любовью и безупречно,
получая удовольствие от развитая своей личности в процессе
своего труда. (Кстати "работа" и "труд" понятия
разные. )
На этом уровне начинает работать интуиция – способность ощущать
потребности или предстоящие события. В обыденной жизни может
проявляться как бытовая магия.
64
Человек понимает, что мудрость (
разум) выше всех трех нижележащих
качеств. Можно успешно вести жизнь соблюдая их, но не впадая в
крайности. Жизнь становится легка и не обременительна.
74
Понимание любви абсолютного
бога
ко всему сущему. Ответное чувство к абсолюту и осознание его
единства и всепроникновения в материю.
03
Архетип – Варяги
«Око за око, зуб за зуб» – третий тезис бога
для людей.
Главные принципы манипуры➌
- научится управлять самим собой (личная воля)
- научится управлять большими количеством людей (семья →
группа людей → общество)
- уметь защищать обретенное на свадхистане➋
и саму жизнь
- проявлять авторитаризм для тех, кто находится ниже по
шкале развития и мешают процессу из-за непонимания принципов
- формирование патриотических чувств
Возможные извращения:
- агрессия к тем, кто находится вне зоны влияния
- жестокость внутри зоны влияния
- насилие в личностных отношениях
13
Достаточно крепкое тело, не чурающееся труда и борьбы.
Но обычно плохо поддается модификации (усовершенствованию).
23
Подтянутое тело, тонус. Пища питательная, одежда
строгая и опрятная. Порождают у других ощущение надежности.
33
Получает удовольствие от собственной силу и
власти. Эмоционально реагирует (с завистью или презрением) на
более высокий (доминирующий) статус других.
43
Здесь человек осознает мир через формальную логику как бинарный
принцип познания. Он готов биться, чтобы отстоять свою точку
зрения и считает свои аргументы железобетонными и незыблемыми.
Впрочем и его оппонент тоже. Спор, в котором умирает
истина, но рождается ненависть.
Логика на манипуре закостенела и прямолинейна, как
дышло – куда повернул, туда и вышло. Удобные факты берутся,
неудобные – игнорируются и таким образом делается однобокий
вывод.
Умом начинают управляют эмоции (астральное тело) по
принципу "нравится↔не нравится". Поэтому политические ток-шоу
на телевидении по сути являются развлекательными программами
(потакают больше эмоциям, чем разуму).
53
Начальники среднего звена, которые умеют и предпочитают
демонстрировать авторитарную силу. Не только правоохранители и
военные, но и гражданские управленцы которые требуют
безоговорочного подчинения.
Молодые самоуверенные подчиненные им "умники" считают таких
начальников тупыми. На самом деле эти начальники обладают интуицией в вынесения решений, даже
вопреки формальной логики. За что они и ценятся, становясь
управленческой номенклатурной единицей.
Он способен управлять профессиональным коллективом даже
будучи не глубоким специалистом. Это позволяет перемещать его
по горизонтали, чтобы заткнуть образовавшуюся управленческую
"дыру" (современный офисный сленг «прислали варяга»).
Очень хороший специалист в своей отрасли на такое не способен
(см. К. Прутков о флюсе).
63
Человек начинает понимать, что для сохранения накопленных
ценностей необходима сила и развивает ее.
Если он не в состоянии проявить силу, то взывает к справедливости,
которая на самом деле для него эфемерна и плохо понимаем. Как
правило хорошо он "понимает" только то, что т.н.
"справедливость" должна действовать на его противника, но не
на него самого: «А меня-то за что?»
73
Восхищение силой живой природы. Собственное
содействие в сохранении и укреплении природы и всего
проявленного мироздания.
02
Архетип – Хазары
Главный тезис свадхистаны➋ – научиться накоплять,
умножать и стабилизировать, как вторая ценность
после самого дара жизни (муладхара➊). После
обретения этих качеств муладхарная➊
проблема выживание начинает отходить на второй план и
открываются новые возможности.
«Плодитесь и размножайтесь!» – второй тезис
бога для людей.
Свадхистана➋ имеет многоаспектный характер
в соответствии с тонкими телами. Основные ее принципы:
- Секс – для размножения и получения удовольствия
- Накопление – как умножение собственности
- Коммуникабельность – умножение контактов,
установление связей торговых и информационных, обучение
мастерству
- Расширение (умножение) зоны влияния
Как извращение – непонимание (неприятие) того факта, что
чрезмерное накопительство отягощает (во всех смыслах этого
слова). Вводит человека в бесконечный цикл жизни . В качестве
мягкого (идеологического) исправления ситуации, в христианстве
возник тезис об игольном ушке и материальном богатстве.
Свадхистана➋ соответствует социальной варне "вайюшьи" (мастера). Они
более умелые, чем простолюдины и в идеале они должны делиться
своими умениями и подтягивать простолюдин до своего уровня. Но
возникло извращение (массовый сдвиг сознания) когда вайшьи
стали наоборот утаивать свои умения и используя более развитые
навыки в паразитировании на простолюдинах.
Это выражалось в социальном взрывах против мелкой буржуазии
включая кулаков (мироедов). Формально кулаки не
относились буржуазии (городская среда), но по сути это тоже
мелкая буржуазия (ростовщичество), только получали доход они не
деньгами, а натуральным продуктом.
Подробнее в статье «Крайняя плоть»
12
Роскошное привлекательное тело для секса и упоения им.
Накопление телесного опыта.
Однако при чрезмерном накоплении достаточно характерны
избытки накоплений плоти (жировой, мышечной или силиконовой).
22
Пища предпочтительно жирная и сдобренная разносолами,
переходящая в яства.
Комфорт одежды и уют в доме, переходящие в изысканность и
роскошь.
Любовь к телесным прикосновениям с переходом за черту
нормальности.
32
Получение искреннего эмоционального
удовлетворения от секса и благоденствия. Демонстрирование своей
зажиточности, если она есть и проявление фрустраций, если нет.
Повышенная коммуникабельность, переходящая в сплетничество или в
блоггерство.
42
Интересуется темами не только о сексе, но и вопросах
благополучия и преуспевания (в финансовом смысле). Много
рассуждает об экономике и максимализирует ее важность.
Негативные проявление – когда ментальные качества 2-чакры
переходят всякую меру. Готовность мать родную или
родину продать ради получения гешефта.
52
Такие люди как правило посвящают свою
деятельность зоне потребления и комфорта – торговцы, кулинары,
модисты, стилисты и прочие мастеровые, работающие на развлечения
и СМИ.
62
Цель человека в жизни сводится к накоплению
потомства, богатств, установление многочисленных контактов или
френдов.
72
Радость от обилия, плодородия и процветания всего живого.
Собственное участие и содействие в приумножении жизни.
01
Архетип – Простолюдины
«Будешь питаться полевою травою, в поте лица твоего
будешь есть хлеб!» – первый тезис
бога для людей.
Самая начальная стадия развития половозрелой личности. Муладхарный➊
принцип крутится вокруг темы выживания. Жизни и смерть,
физическое выживание, пропитание, примитивная защита в
экстренных ситуациях, обеспечение насущных потребностей.
Если в чакрах выше муладхары➊ проблемы
бываю от переизбытка (застоя) энергии в чакре. Необходимо
потратить его (сублимировать – перевести из
количества в качество) для перехода на чакру выше. Однако на муладхаре➊
серьезная проблема состоит в потере жизненной энергии,
поскольку появляется риск потери жизни.
Одним из показателей особо слабого развития личности даже в
рамках первой чакры является лень. Это значит, что человек
испытывает дефицит энергии. Но как выражается, эта лень, каких
видов энергии не хватает, зависит от тонкого тела. На
каждом причины разные – в одних аспектах человек может быть
деятелен, а в других ленив.
Обычно муладхара➊ формируется до возраста
семи лет в материальном① теле человека. Но это не
факт для более тонких тел. Чем тоньше (правее) тело, тем
больше времени может занять формирование муладхары➊,
для современного рационального человека стало практически
печальной нормой "залипать" на муладахаре➊
очень надолго и порой на всю жизнь, для тел самого тонкого
плана⑤-⑦ (инфантилизм сознания).
Если вы не видите эффекта "залипания" муладахаре➊
(рассматривать надо каждое тонкое тело отдельно), то
значит муладахара➊ на данном теле уже
вполне наработана и можно анализировать уровень выше.
11
Очень приспособленный для физической жизни. Жилист и ловок,
ценный работник (пролетарий) или хороший племенной охотник.
Однако если уровень открытия муладхары➊ на
других более тонких телах очень низкий, то ленив и не имеет
мотивации для выполнение физической работы. Может работать
только вынужденно и неквалифицированно – собирательство
(поберушка) / раб / батрак-подёнщик / безответственный
работник (Сознание определяет Бытие).
Женщина твердо стоит на земле, центр тяжести занижен.
Идеально приспособлена для рождения детей.
21
Человека устраивает грубая пища, одежда и бытовые условия.
Комфорт его может пугать или даже отвращать.
Но если волей судьбы человек живет вполне
благополучно, то все равно он проявляет лень по отношений к базовым
телесным чувствам. Один из самых частых объектов для насмешек
по такому поводу является тип чопорного англичанина.
-
Английская традиционная еда считается самой невкусной в
мире. Ответ – «Мы так привыкли».
-
– Плохая новость, сэр. То, что я принимала за
беременность, не оказалось таковой.
– Как, леди, у нас не будет наследника?
– К сожалению, нет, сэр.
– Боже мой, опять эти нелепые телодвижения!
Возможное залипание на эфирной② муладхаре➊
– необъяснимая неразвитость каких-либо из пяти физиологических
чувств (слух, зрение и т.п.).
31
Человек эмоционально реагируете на темы выживания и смерти.
Любит следить за авариями, включаться в толпу вокруг места
происшествия, смотреть фильмы ужасов и катастроф.
Если энергетика чакры очень не велика, то человек становится
ленным (безразличным) к высоким проявлениям эмоций. Его как
правило не интересует искусство, разнообразие эмоциональных
отношений между людьми (только нормально или никак).
Патологическое залипание на астральной③ муладхаре➊
– может выражаться в аутизме.
41
Мысли регулярно возвращают на тему выживания и поиска
пропитания. Они занимают бо́льшую часть сознательной жизни.
Увлечение информацией об убийствах, смертельных случаях,
катастрофах и проявлении истинной или мнимой несправедливости.
Плохой уровень проработки ментала – человеку лень думать.
Непритязательный ум простолюдина делает его легкой жертвой
двух опасностей:
-
Поскольку простолюдин живет от получки до получки,
т.е. не владеет способностью к накоплению (это качество
развивается 2-й чакрой «свадхистана»). Таким
образом на них разрушительно действует потребительская
пропаганда (реклама), нещадно высасывая те небольшие
излишки, которые остаются от необходимых затрат на жизнь.
Доступные потребительские кредиты по сути предназначены
сделать их крепостными банков. Банки уже начинают процесс
выкупа долгов (рефинансирование), чтобы сконцентрировать
владение конкретной душой в одних руках.
Отказ от неразумных трат убивает сразу двух зайцев –
решает проблемы выживания и дает предпосылку для развития
ментала с целью перехода на более высокую ступень
развития.
-
Простолюдины становятся буйным и беспощадным
революционным "мясом". Сначала им прививают
потребительство, которое они не в состоянии осилить. А
потом экивокая на нехватку денег, их настраивают
либеральной пропагандой против любой власти по заказу («тигру
не докладывают мяса»).
Патологическое залипание на ментальной④ муладхаре➊
– может выражаться в кретинизме.
51
В жизни такой человека случается много событий,
связанных с угрозой смерти. Либо он сам ведет такую
деятельность, где постоянно сталкивается со смертью и жизнью
других. Работник кладбища → ритуальные услуги → патологоанатом →
хирург и т.д. в зависимости от преобладающей чакры в других
тонких телах.
Всё описание связано с эффектом залипания на каиузальной⑤
муладхаре➊. Это не является патологией, но
ограничивает вариативность выбора жизненно пути в аспекте
созидательности нового и сводится лишь к спасению старого.
Начиная с каузального тела и дальше (правее)
начальный уровень жизни необязательно начинается с единицы
("повторное рождение" – см. Подробнее о каузальном теле).
Образчик перворожденного человека
художественно показан фигурой Шарикова в романе «Собачье
сердце». Хороший, умный и ласковый пес превратился в
никудышного человека. Это совершенно закономерно. Подобное
"падение" происходит при переходе на вышележащую чакру,
поскольку ее качества в новинку для человека, к ним надо
приспособиться и проработать сполна.
Но если эта была высшая (завершающая) животная чакра, то
происходит переход на более высокий (человеческий) диапазон
и все начинается снова, но уже в другой форме существовании,
где нарабатываются другие более сложные качества. Собачье
количество (уровень развития) перешло в человеческое
качество, но с понижением количественного уровня. Аналогично
музыкальным нотам – от «до» до «си»
и потом снова «до», но уже
октавой выше.
61
Формирование общей абстрактной цели выживания и пропитания.
Окружающий мир воспринимается суровым и опасным.
Очень слабая энергетика муладхары➊ в будхиальном⑥
теле приводит к полной потери цели в жизни. А лень уже переходит в свой крайнюю
степень – депрессия (уныние).
Всё описание связано с эффектом залипания на бидхиальной⑥
муладхаре➊. Это не является патологией, на
лишает человека духовной жизни, делая его воинствующим
атеистом.
71
К любая муладхара➊ на атнаническом⑦
теле она тоже создает непознаваемый пафос выживания и страхи
перед Мирозданием.
Всё описание связано с эффектом залипания на атнанической⑦
муладхаре➊. Проявляется обычно в приоритете
над другими формами жизни — множественные фобии, расовый
шовинизм, склонность к теории заговоров (евреи, инопланетяне,
рептилоиды и т.п.).
В самом худшем случае (при очень слабой атманической
энергетике) наблюдается полное безразличие к природе и миру, в
котором человек рожден и живет. К сожалению это очень
распространенная проблема в современном человечестве.
10
Материальная составляющая человека (плоть).
20
Энергетическое поле вокруг плоти, с вкраплением молекул
летучих веществ (феромонов). Придает плоти жизнь в
биологическом смысле слова.
Иногда при поверхностном взгляде может показаться, что у
какого-нибудь человека кожа имеет атласный вид либо матовое
бархатный, как будто на человеке надето какое-то изысканное боди.
Однако при пристальном взгляде оказывается, что кожа не так
безупречна. Такую визуальную шутку играет гармоничное и
крепкое эфирное тело (биополе) Она же может будоражить
свадхистану➋
Принцип познания: приятно ↔ неприятно.
Подробнее в статье «Телосложение».
30
Комплекс эмоциональных качеств человека. Придает человеку
возможность движения (совершения действий) в каком-то
направлении (цели). Не будет ошибкой называть астральное
тело также телом фантазий.
Принцип познания: нравится ↔ не нравится или хорошо
↔ плохо.
Проблемы и ошибки астрального тела
Сухое безжизненно астральное тело во-первых неприятно
на эмоциональную "ощупь" окружающим, а во-вторых, оно не дает
возможности личности развиваться сознание, делает человека
заскорузлым.
С другой стороны условно "бесформенное" обрюзгшее астральное
тело тоже неприятно и развивает сознание в по
неправедному пути. Пример такого дисгармоничного астрального
тела живописал Достоевский в образе Карамазова-отца.
В наше время сложился некий культ астрального тела
под лозунгом увеличения эмпатии. Его ошибка состоит в том, что
увлечение эмпатии только на отдельно взятом астральном
теле без учета других более высоких тел (справа от него)
приводит к другим более сложным проблемам (всадник скачет
впереди коня). Подробнее это писано в статье о
взаимоотношении эмоций и ума .
Самая распространения проблема – чрезмерная эмоциональная
чувствительности (астральная аллергия). Выражается она
в обидчивости и истериках. А в более
патологической форме – в паранойе или в биполярном
расстройстве (отек Квинке на астральном теле).
Парейдолия – это легкий флирт паранойи с тобою
Самая древняя техника гармонизации астрального тела
– отшельничество. Оно совершенно не обязательно быть
до конца жизни и где-то в глуши. Умеренное (виртуальное) или
временное отшельничество возможно в любых условия и достаточно
эффективно работает.
Но поскольку это считается несовременным, то на фоне культа
эмпатии и бешеной социализации (социальные сети), Мироздание
ответило достаточно новой болезнью – аутизм
(вынужденно погружение личности в отшельничество).
Тюремное заключение или карантин формально не является
отшельничеством, но эффект от них именно такой – побуждение к
эмоциональному смирению.
40
Придает действиям человека осмысленность и
целенаправленность.
Качественный переход от ума
(ментальные чакры ➊-➌) к разуму (ментальные чакры ➍-➐).
Принцип познания: интересно ↔ неинтересно.
В идеале ментальное тело управляет Бытием
(три тела слева ← низшие) и подчиняется Сознанию (три
тела справа → высшие). Нарушение этого порядка называется заблуждением и приводит в
последствии к извращениям любого рода и/или психической
неадекватности. Проявляются в виде неприятных событийных
(кармических) последствия разной суровости в качестве
предупреждения или наказания.
Расхожая концепция "остановки ума" является серьезным
заблуждением:
- Это затрудняет развитие ума и переход его в другое
качественное состояние – разум.
- На управленческую роль Бытием вместо ментала➃
подставляются эмоции➂. Что ведет к отказу
от модели "человека разумного" и деградация в модель
"человек эмоциональный".
Даже появился неологизм-оксюмарон "эмоциональный интеллект".
Он является частью тории бихевиоризма, изучающего
поведенческие особенности животных и людей, научает
социальному выживанию на примере животных, что есть откат
назад от принципа разумности.
Как голос поддается постановке, хоть и не до вершин
гениальности, но до определенного благозвучия и отсутствия
фальши. Так и ум требует не остановки, а наоборот постановки, для
эффективной жизни без фальши и жареных петухов.
Среди прочих заблуждений – отождествление мозга и ума.
Если мозг это материальный объект (hardware), то ум
– нематериальная функция (software). Разбираться в принципах
работы ума/разума, отталкиваясь от мозга
неэффективное и неблагодарное занятие, равносильно
исследованию per rectum.
Ментальное тело очень сложное для понимания (по
сравнению с другим тонкими телами, даже более высокими).
Связано это с тем, что оно составное при том, что остальные
тела достаточно однородные. Схема, объясняющая сложность ментального
тела, показана в статье «Половой
диморфизм». Условно говоря, одна половинка ментального
тела мужская (янь), а другая – женская (инь).
Распределение качеств по-половинкам:
Следуют помнить, что развитое тонкого тела и шакти
(открытие чакр), есть не замена шила на мыло по
очереди, а насаживанием мыла на шило. То есть любое развитие
есть не замена одних знаний+опыта на новые, а накапливание
нового при сохранении старого.
Таким образом мудрость сводится к выбору наиболее
эффективного метода реакции на любой жизненный вызов.
Соответственно, чем больше знания+опыта, тем мудрее
человек. Формальные знания без опыта (IQ) или опыт без знаний
(возраст) эффекта мудрости не создают.
Reservatio mentalis — эффект создаваемый невидимой
границей между умом
и разумом, которую невозможно
преодолеть при недостаточной силы воли. Эффект ментальный
резервации может быть использован для манипуляции
невежественными массами. В состав невежественных (неведующих)
входят и вполне образованные слои, в которых образование
производилось только в соответствии моделью рационального ума
и формальной логике.
Личность, развившая в себе обе половинки ментального
тела (даже вопреки официальной науке и системе
образования), навсегда выходит из ментальной резервации
и более не подверженa ментальной манипуляции.
50
Дает возможность предчувствовать результат действий и
событий, к которым эти действия приведут. Содержит информацию
о причинах событий прошлого (карма, судьба).
Принцип познания: можно ↔ нельзя.
Подробнее о каузальном теле
60
70
Тело, которое является частью единого Атмана (Атома,
как мирозданческого явления).
Реализует тезис, что все живые существа во вселенной неявно
связаны друг с другом. Замыкает виток духовного развития снова
на материю, но на несравнимо высоком уровне ее понимания.
→
→
Контакт