Натурфилософия • Филосовский камень

Статья из «Растолкового словаря Обозрова»

Натурфилософия — одна из наук, возникших в эпоху Возрождения. Признана ложной псевдо-наукой после начала рационализации академической науки в 19-м веке и окончательно отвергнута в 20-м.

Происхождение термина

Алхимия Герметическое учение о развитии человека	профанация→	<Формальная> алхимия Попытки создание золота	рационализация→	Химия Наука о составе веществ	углубление→	Радиохимия Наука о ядерном распаде

	традиция→	<Внутренняя> алхимия a.k.a. Натурфилософия Отстранение от опороченной алхимии	профанация→	Анималькулизм, Преформизм Попытки создания гомункулов	рационализация→	ГМО технологии с растениям, животными и человеком

			традиция→	Филомед (усл.) Философский подход к медицине	перспективы→	Холодный ядерный синтез в клетках организма человека

Существует множество выдумок и домыслов о натурфилософии, но все они сформированы на уже профанированной натурфилософии. Восстановление оригинальной традиции получило условное название «Филомед», все ее принципы основаны на внутренней алхимии.

Филомед подразумевает "трансмутации" в теле человека под воздействием его сознания. Практически это значит устранение глубинных причин болезни. То есть мутации, происходящие не в потоке общей эволюции, а индивидуально и в достаточно короткий строк (в зависимости от состояния организма).

Время мутаций сравнимы со временем мутации голосовых связок у здорового подростка. Но следует учитывать, что у подростков это происходит неосознанно под воздействием взросления, то уже взрослому человеку необходимо прилагает целенаправленные сознательные усилия для этого.

Для современного человека, организм которого загублен экологией и злоупотреблениеми, речь в первую очередь идет о приведении организма в норму, избавления от тотальной болезненности (попутно прочищая мозги от предрассудков). На следующем этапе можно говорить об освоении тех 90% ресурсов мозга и генетики, которые сейчас считаются "мусорными".

В перспективе находится холодный ядерный синтез в клетках организма человека, возможности которые он дает, еще не могут быть оценены в полной мере. В качестве одного из примеров — восстановление утраченных органов по их фантомам (невидимых голографических чертежей).

Внимание! Под "устранением глубинных причин болезни" не подразумеваться:

Очистка от паразитических организмов, микробов и вирусов — с точки зрения натурфилософии, заражение ими уже является следствием глубинной философской причины.
Ни при каких условиях это не может значит избавления от симптомов болезни — это уже очевидные последствия.
Разумеется в случае острых приступов не до философствований и необходима неотложная помощь (раньше надо было натурфилософствовать).

Философский камень — образный термин, который нельзя понимать буквально. Как собственно все, что писалось истинными алхимиками с целью сохранения герметизма (защита от дурака). Все их тексты нужно читать "между строк" – с помощью ассоциативной логики, вместо формальной.

Под "философским камнем" подразумевался человек (сам алхимик). Именно в нем производили трансмутации – как в сознании (философия), так и в теле (камень). А совсем не с какими-то химическими веществами в ретортах и колбах, как полагали профаны.

Теоретические принципы натурфилософии

В терминах натурфилософии сама философия является потенциальной энергией, которую можно и нужно переводить в кинетическую энергию развития сознания человека (эффект сублимации). Если сосредотачивать жизнь на бытовухе, то развития не происходит совсем. Планета деградирует согласно закону энтропии в своей форме жизни и в результате сводится к условной модели «Венера».

Если пытаться развиваться, но с тотальным рациональным подходом, развитие становится крайне экстенсивным и требует постоянного увеличения траты ресурсов планеты. Тогда планета обескровливается по условной модели «Марс».

Задача натурфилософа найти баланс между рациональным и философским подходом, чтобы не впасть в состояние радикальной рациональности или пустого философствования, коей является современная недееспособная философия в виде изолированной научной дисциплины. Будь то материалистическая философия по Марксу-Ленину или философия, основанное на религиозно-мистическом подходе принципиальной непознаваемости. Механизмом нахождения такого баланса является понятие Мера.

Следует использовать античный подход к философии. Любой античный ученый был в первую очередь философом и уже потом он мог выражаться в какой-либо из более узких научных дисциплин. Именно таким был Ньютон и равные ему ученые эпохи Возрождения.

Не диплом о формальном высшем универсальным образовании является базовым критерием для высокого звания «Ученый», а овладение "универсальной" философия как критерий мудрости. Надо заметить, что подобный принцип был уже воплощен в СССР, где в качестве обязательной дисциплины была «История КПСС». Теперь мы имеем возможность и необходимость поставить на это место "универсальную" философию.

Философия и здоровье – азы практической натурфилософии.
Третий глас – троичный принцип внутренней алхимии.
Определение «Эмпиризм» – наука эпохи Возрождения ( не путать с рациональной наукой Модерна)
Догмы и аксиомы – радикальное догматирование (мистическое или рациональное) вводит процесс развития в тупик.
Двоемыслие – дуальный принцип мышления.
Государственная философия вместо запрещенной государственной идеологии.⁠